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Don Antonio e i suoi giudici. Storie criminali fra foro laico e foro ecclesiastico (Bologna, fine XVII-meta XVIII secolo) - Cesarina Casanova

Don Antonio e i suoi giudici. Storie criminali fra foro laico e foro ecclesiastico (Bologna, fine XVII-meta XVIII secolo)


Ficha técnica


  • Titolo: Don Antonio e i suoi giudici. Storie criminali fra foro laico e foro ecclesiastico (Bologna, fine XVII-meta XVIII secolo)
  • Autore: Cesarina Casanova
  • Editore: CLUEB
  • I dati pubblicati: 2009
  • ISBN: 9788849132380
  • Formato del libri: EPUB, PDF, DOCx, TXT, MOBI, FB2, Mp3
  • Numero di pagine: 112
  • Idiomas: Español
  • Valoración: ★★★★★
  • País: España
  • Dimensione del file: 43MB

Sinossi di Don Antonio e i suoi giudici. Storie criminali fra foro laico e foro ecclesiastico (Bologna, fine XVII-meta XVIII secolo) Cesarina Casanova:

Nel 1742 le indagini che seguirono la morte di Maria Gentile Nanni, svelaronoi vizi di don Antonio, fino a quel momento tollerati dall'autoritaecclesiastica, cosi come venivano tollerati quelli di molti altri preti delcontado bolognese, restii ad adeguarsi ai modelli edificanti di comportamentoconsiderati appropriati per i membri del clero. La cattiva fama di don Antonioe del suo degno figlio Lorenzo fece si che venissero ritenuti capaci diuccidere la pia nuora e moglie, ma i processi celebrati sia nel foro laico chenel foro ecclesiastico non dissiparono del tutto il dubbio che la poveretta,pazza di gelosia e sfinita dai maltrattamenti del marito, si fosse gettata nelcanale di sua volonta, come sosteneva l'avvocato difensore del prete e deisuoi figli. Quello di don Antonio non e l'unico esempio di sacerdote la cuivita non si conformava al modello edificante proposto ai giovani seminaristidal concilio di Trento in poi: molti se ne incontrano fino alla meta del XVIIIsecolo, malgrado la repressione attuata durante i due secoli precedenti.
In 1742 the investigations that followed the death of Maria Gentile Nanni, revealed the vices of don Antonio, until now tolerated by the Church authorities, as well as those of many other priests were tolerated in the countryside, reluctant to adapt to edifying models of behavior considered appropriate for members of the clergy. The bad reputation of don Antonio and his worthy son Lorenzo meant that were deemed capable of killing the pious daughter-in-law and wife, but the trials both in foro layman who in ecclesiastical forum not dispelled any doubt that the poor thing, crazy with jealousy and exhausted by her husband's abuse, he was thrown into the channel of his will , as the defence lawyer of the priest and his sons. Don Antonio is not the only example of a priest whose life is not conformed to the model proposed by the Council of Trent to young seminarians uplifting onwards: many if they meet up in the middle of the 18th century, despite the crackdown during the two previous centuries.
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